'Nebati Ve Hayvani Kuvveler” Nedir?
Soru :
13. Lem’anın 8. işaretinde; “nebati ve hayvani kuvveler” ifadesi geçiyor. “Nebati ve hayvani kuvveler” ne demektir, açıklar mısınız?
Cevap:
Lem’alarda 17. lem’anın 14. notasının birinci remzinde vesair yerlerde anlatıldığı gibi, insan kâinat kitabının bir özetidir.
Hz. Ali’nin: “Sen kendini âdi, basit bir cüz bir parça mı zannediyorsun? Âlem ki sende matvîdir.” veya:
“Derdin kendindendir bilmiyorsun,
Derman yine sendedir görmüyorsun,
Koskoca alem içine yerleştirilmiş;
Sen kendini hâla küçük bir şey zannediyorsun.”
Şeyh Galib’in:
“Hoşça bak zâtına kim zübde-i âlemsin sen merdüm-i dîde-i ekvân olan âdemsin sen”
Mehmet Akif’in;
“Avâlim sende pünhandır, avalim sen de matvîdir.” Gerçekler ne kadar dikkat çekicidir.
Evet, insan âlemin özeti olması itibariyle, insan da cemâdat, nebatat, hayvanat, melekiyet, şeytaniyet, gaybi âlemler, rahamut, lâhut âlemlerinden hülasalar vardır.
Bu âlemlere göre de insanda farklı duygular vardır.
Dünyamızın her ay bir burca uğraması gibi, insan da farklı zamanlarda hülasası olduğu burçlara uğramaktadır.
İnsan bazen nebatiyet, bazen hayvaniyet burcuna girer. O anda nebatiyetten veya hayvaniyetten kaynaklanan duygular o insanda hâkim olur. Bazen her ikisi de aynı anda insanda hâkim olur.
Ehl-i dalalet ve küfür, melekiyet ve lahudi âlemlerin duygularına yükselemedikleri için, daima o nebati ve hayvani seviyede kalır.
Ayrıca nebatatın ve hayvanatın gelecekle alakalı duyguları, akılları, lezzetleri olmadıkları gibi nebatî ve hayvani seviyede olan ehl-i dalaletinde duyguları o seviyede ve gelecekle alakaları da öyledir.
Necdet İÇEL
Bu yazı 21/04/2010 tarihinde eklenmiştir.
Bu yazı 856 kişi tarafından okunmuştur.
