Erkeğin hanımından izinsiz sakal kesmesi
Bir erkek, eşi istemediği halde var olan bıyığını veya sakalını keserse, bunun hükmü nedir? Başka bir hanımla evlenebilmesi eşinin rızası şart mıdır? Rızası olmadığı takdirde nikahın hükmü nedir?
Değerli kardeşim,
Bir erkeğin var olan bıyığını veya sakalını kesmesinde veya yok olan bıyığını ve sakalını bırakmasında dine göre eşinden izin alması şartı yoktur. Aile siyaseti ve güzel idaresi açısından hanımının haberi ve müsaadesi olursa iyi olur. İzinsiz yaptığı takdirde herhangi bir günah da yoktur.
Burada bir incelik daha vardır ki; bir erkeğin sakal uzatması ve bıyığını kısaltması veya kesmesi dört mezhebin emrettiği şeydir. Sakalı kesmek; Hanefi, Maliki ve Hanbeli mezheplerinde haram kabul edilmektedir. Nevevi, Gazzali ve Şafii âlimlerinin çoğuna göre ise; sakalı kesmek tenzihen mekruhtur. (İanetü’t-Talibin, c: 2, shf: 340) Yani bir erkeğin sakalını kesmesi Hanefi mezhebinde zaten haramdır. Bir haramı işlerken eşinden izin alması diye bir şey bahis mevzu olamaz. Haram işlemek her zaman her şartta haramdır.
Başka bir hanımla eşinin rızası olmadan evlenme meselesine gelince;
İslam dininde ikinci bir evlilik yapmak için herhangi bir kimseden izin alma zorunluluğu yoktur. Peygamberimizin (a.s.m) Hz. Ali (r.a)’ın ikinci evliliğine karşı çıkması, hususî bir tavırdır, bir hukuk prensibi değildir.
İlk eşin veya yakınlarının ikinci evliliğe tepki göstermeleri normaldir, fakat bu tepki hukukî değil, hissîdir.
Bütün mezheplere göre çok eşliliğin caiz olmasının iki şartı vardır:
1- Eşler arasında -nafaka/geçimi temin, mesken, güzel muamele, yanlarında kalmak gibi maddî yönden arzulanan- adaleti temin etmek.
2- İkinci şart, onların geçimlerini temin etme gücüne sahip olmak. Peygamberimiz (a.s.m)
Bu sebeple, aile geçimini temin etmekten âciz olan kimsenin -birden çok değil-, bir kadınla da evlenmesi caiz değildir.(Vehbe Zuhayle, İslam Fıkhı Ansiklopedisi, c: 7, shf: 168)
Sorduğunuz için teşekkür eder, Allah’a emanet ederim.
Necdet İçel
Bu yazı 21/02/2012 tarihinde eklenmiştir.
Bu yazı 247 kişi tarafından okunmuştur.
